我们常听说一句话，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。那么这句话是什么意思？周武王分封制究竟有怎样的意义呢？
“封建”即“封邦建国”。周武王的封建制，把一部分天下分给同姓子弟和有功之臣，相互之间既各自独立又有联系，共同拱卫周天子治理国家，这是开历史先河的重大举措。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，那么这句话与分封制有什么样的关系？西周的分封制又有着怎样的政治意义与历史意义呢？
可以说“分封制”是中国历史上一件划时代的大事。是周武王在他的助手们的帮助之下所创建的，且具有西周特色的国家体制。而这种国家体制开创了中国历史发展的新纪元。为什么这么说？
两个方面，第一，通过分封诸侯建立了周天子和中国大地各个区域的广泛联系。那么他封的主要有两种人，一种是他的亲属姬姓子弟，那么这样一来，他是用血缘关系建立了这么一种联系。比如说周公封在山东，召公封在现在的河北，卫公封在现在的河南。唐公封在现在的山西，那么整个这一块，都是用一种血缘关系把他联系在一起，那么周天子是他们的宗主。
他们是周族的子弟，这是血缘关系建立起来的一张网。但是光有这张网还不够，还有另外一张网。哪张网？凡是功臣，以及大的诸侯，都让姬姓子弟，或者周族的女子去嫁给他们。或者让他们的女子嫁给姬姓的子弟，这样一来就通过婚姻关系，又建立了一张网。所以我们说这个分封制，它有两张网，一张网是血缘关系建立的网，一张网是婚姻关系建立的网。
恩格斯有一个著名的论断，说婚姻在中世纪的欧洲，特别是在国家之间，婚姻是一种政治联姻，是一种政治结盟。因此通过这两张网建立起一个非常广泛的区域，周天子能够影响到的十分辽阔的区域。这个区域远远超过原来的商，更超过原来的夏。同时通过这个逐渐建立起一种理念，什么理念？大一统的理念。所谓“溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。怎么表现的，由分封体现出来的。
第二，通过分封制，建立了一套由上到下的等级次序，也可以说是社会秩序，在每个诸侯国，当然包括周天子这个家族在内，他建立一种从上到下，所谓的公侯伯子男，还有君主、卿、大夫、士，这么一序列等级，等级分明。在我们近代社会，说人人平等，说人生来就是平等的。但是在阶级社会，特别是在阶级社会刚刚产生时，那个时候的国家。如果没有这个等级，社会就就会混乱。所以这个等级在某种意义上，它又建立了一种社会秩序。
然而，分封制的建立是有条件的，并不是什么时候都可以建立这种制度。在以后的汉朝和唐朝都有尝试过，但都失败了。此一时非彼一时，它需要诸多的条件，包括土地的条件，包括信息、交通的条件，包括中央的力量和各个地方力量均衡的条件。所以一个时代产生了一件事情，后世的效仿，未必能够仿造的。另外他一个原则，这个原则是什么？就是周天子的权威，神圣不可动摇。
必须保证周天子的强大的力量，因此，凡是分封诸侯的地方，都是周天子的中央势力无法直接达到的地方，也就是说周天子一死，没有办法直接管理的地方，这才是分封诸侯。周天子如果能够势力达到，绝不封诸侯，所以从历史地图看出，宗周附近是没有诸侯国的，这个叫什么？这个就叫畿内，这是周天子和他的助手们直接控制的地方，宗周和成周。这就是周天子的智慧所在。
那么大一统后的周又是怎样走向灭亡的呢？欢迎大家在评论区留言讨论，感谢大家的阅读！
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