王维的母亲信佛。“师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。”王维从小整天褐衣素食，参佛理禅，他深受母亲影响。后来自己起名摩诘，和自己名字连在一起为维摩诘，维摩诘是个大乘高僧，在家修行。为家居菩萨，维摩诘来自于佛教，王维与佛教结下不解之缘。
王维的仕途可以说还算顺畅，年轻的就考取进士，才华横溢，精通音律，是一个全才诗人，他能把各方面才能融汇在诗篇中，彰显出自己的创作风格。苏轼称他的诗“诗中有画，画中有诗。”
他的诗赋有禅事理趣。这与他的仕途也有一定关系，王维初入官场，结交了齐王，齐王又把王维引见给玉真公主，深受玉真公主赏识，得到提拔，但王维内心不想受玉真公主摆布。就有逃离官场之意。他在辋川买了个别墅，平时没事时就到山林中游玩，以逃避玉真公主的纠缠，过着半官半隐的生活，就是在朝时，他退朝之后，仍然一个人参禅悟道，俨然一个僧侣。
他在归隐中，参透人与自然的关系，能巧妙将佛家思想融入诗中，如王维的《鹿柴》，“空山不见人， 但闻人语响”。《鸟鸣涧》“人闲桂花落，夜静春山空。”《终南别业》“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处， 坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无归期。”《山居秋暝》“空山新雨后 ，天气晚来秋。”这些诗都体现他的佛教思想，突出一个字“空”，而佛教宣扬的是四大皆空。正是受佛教的影响，诗也自带禅理。所以王维被称为“诗佛”
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